Ser indiferente hacia la voz del pueblo nunca debe ser opción, prefiere escuchar, tomar acción y tomarte el tiempo necesario para hacer que suceda.

Ser indiferente hacia la voz del pueblo nunca debe ser opción, prefiere escuchar, tomar acción y tomarte el tiempo necesario para hacer que suceda.

En una mirada rápida hacia los pueblos indígenas y hablando de manera tangible al ser una de ellos podemos descubrir muchísima riqueza cultural, pero causa caos en mi mente la segunda parte donde la gente necesita compartir conocimiento para su revalorización y absorber conocimiento para su mejora, ambas cosas son importantes y deberían ir a la par, en este sentido de absorber conocimiento abordemos el papel que ostenta la mujer en una comunidad indígena ¿Cuáles y cuántas son sus oportunidades? Lamento decirles que son casi nulas, la mayoría funge como ama de casa, esposa, hija y madre de familia, esto es alarmante, ojala hubiese una manera rápida de hacer magia y que todas pudieran ser profesionistas o simplemente descubrir su fortaleza y talento, cambiar su entorno y su calidad de vida de manera positiva, ellas son sumamente valerosas, pero aún no lo descubren, están acostumbradas al rol cultural de sus pueblos, a este patrón machista que también vemos en las zonas urbanas, el doble reto de ser mujer y mujer indígena es monumental, por lo que sería urgente realizar una reflexión profunda de las necesidades de este sector vulnerado, crear acciones afirmativas dirigidas especialmente a mujeres indígena y acortar las brechas de género en las comunidades y posterior buscar empoderamiento para su incorporación en el mundo laboral, ya sea desde su entorno o fuera de ello, es un reto enorme, pero con voluntad todo es posible, pensemos en nuestras hijas, nuestras mamás, nuestras hermanas ¿A caso no queríamos lo mejor para ellas? Pero ¿De verdad necesitarán y querrán ayuda? ¿Cómo saberlo? Soy mujer sé lo que cuesta y desearía que todas puedan lograrlo ¿Te imaginas acaso ese sentimiento de frustración de querer salir, compartir, aprender, emprender, conocer y no poder? Pensar razona mis ideas, me prepara para accionar y reaccionar de manera efectiva. Entonces rápidamente “LA EDUCACIÓN”.

Jump’éel páakat tin lin káajlo’o’

Ik beetik ma’ u’uymajil tik káajlo’one’ mix k’a’abet jump’éel túukuli’, k’a’abetkuns a wu’uymajtiko’o’, a túukultik ba’ax pekbali’ ku páajtal ti’ yéetel a ch’a’ik u súutuli’ tial a beetik ka úuchuk.

Ti jump’éel páakat ti le mejen masewal káajo’obo’ yéetel xan kin t’aan tu jáajil tumen teene’ layli’ masewalene’ kik íilke’ jach yaab u utsil u miatsilo’o’, bale ku yoksik túukul tin pol chéen in túukult u chuk ka’p’éel tu’ux le máako’obo’ k’a’abet u tich’ ku túukulo’ tial u ch’a’ óoltikuba’o’ yéetel u káambalo’o’ tial u ma’alobtalo’o’, tu ka’ap’éelile’ k’a’abet, ku beytal u bin tu keetil, ti le túukul je’ tu’ux k’a’abet u káambalo’oba’ ko’one’ex t’aan yóolal le xch’úupo’o’ ti le mejen káajo’obo’ ¿Jayp’éel yéetel ma’akama’ak u páajtalilo’o’? Jach yáj tin wool in wa’alik te’exe’ jach taj mina’an, u ya’abile’ ku beetkubao’ x íichnali’, áatantsilil, yáali’ yéetel na’il, lela’ jach taj k’a’abet, kexi’ túun wa ka yaanak jump’éel chan ba’ax ka páajlak yéetel ik sáasikunske’ tial ka laj beylak u xookobe’, wa chéen ka páajlak u yíiko’o’ u muk’o yéetel u páajtalilo’, tial u k’e’exe’ u súutulo’ yéetl u kuxtalo’ yet u yutsil, leti’obe jach ma’an k’a’abeto’ bale mix u yíilo’obi’, súukanti’ob bix káajlilo’ tu miatsil tu mejen káajo’o’, lete’ xíibil yaan kik íilik tak ti nukuch káajtalo’obo’, u ka’p’éel muk’i tial a ma’ansik óolil tumen xch’úupech ts’o’okole’ masewaleche’ jach nojoch, tu yóolale’ jach tak’an k’a’abet yéetel u séeblakil u beetal jump’éel túukul ti le ba’axo’ ku k’ana’antal tial u ch’uyk’aja’ le múuch’ lela’, u beetk’aja’ toj óolo tial le xch’úupo’o’ masealo’obo’ tial u xúulu’ le jejelasilo’ yéetel le xíibilo’ ti le mejen káajo’obo’, yéetel chéen ts’o’okoke’ kaj ch’u’uyako’ tial u áantalo’ meyaj ti nojoch wa ti u chan káajlo’o’, jump’éel nojoch meyaj, bale wa ka ts’a’abak óolile’ ku páajtal u beetal, ko’one’ex túukultik ik páalal, ik na’ yéetel ik láak’o’o’ ¿Ma’ wa’ ik k’a’at u ma’alobilti’obi’? Bale ¿Jacha tu jáajil k’a’abeti’o’ yéetel u k’a’ato’o’ áantajil wa ma’? ¿Bix je’ ik óojetke’? Teene’ xch’úupen in wóoje bukaj u muk’I k’a’abet labetike’ éeninch’a ka páajlak u tsa’aya’ tulakalo’obi’ ¿Ku páajtal a túukultik e chan óolil ti u taktal a jo’k’ol, a káansaj, káambal, meyaj a k’aaj óolal yéetel ma’ u páajtal a beetik? In túukule’ ku beetik u jets’lin na’at, ku yaantken tial in pekbal yéetel ku beetik in ch’a metik tu tojil. Yéet u séebalile’ ku taal tin pool “EDUCACIÓN”.